政治，無所不在（圖文：超級富有的幸福幸運女Antonia Wang,本文歡迎轉載,請註明出處）
因為噗友的介紹，我幸運的認識了一個很特別的廣播主持人，一個堅持沒有廣告商贊助、致力於由聽眾捐款維持的公益廣播節目－[夢中的國家–張素華]，我參加了兩次的節目錄音，而印象最深刻的除了是主持人對工作的堅持與認真之外，莫過於是參加她在工作室所舉辦的小型聽友會了。
素華的節目所號招來的聽友很特別，不像一般電台來的都是年輕的孩子，她的聽友大部分都是長輩級，一個客廳中擠滿了人，讓一堆長輩聽著我大放厥詞的感覺真的很獻醜。
其中有一個長輩大約快七十歲了，他在自我介紹的時候說：『我的工作是在座各位中最低層的，也是這個社會中的最低層，因為我當初考不上公家職位、也找不到工作，只好自己開了一家貿易公司，自己做貿易，所以我是士農工商最低階的商，這個社會的最低階。』
這個長輩的這一段話，讓我整晚念念不忘，一直到節目的最後，我才有機會問他為何會覺得從商是這個社會的最低階?
他說:『因為做生意總是要騙人，明明一個成本才二十元的馬克杯，卻要說成本是兩百元，再賣給客人兩百五，因為是要靠欺騙才能進行的行業，所以是最低階。』
然而，我卻認為那是市場的供需問題，有需求就會有供給，就如同一瓶成本只有五十元的死海海底敷面泥，賣價一萬五還是有人趨之若鶩，將符合別人需求的產品，呈現在對方面前，用對方心甘情願的價錢賣出，這真的不算是一種欺騙，只能說是市場機制。
那時候的我，告訴那個長輩，在一個極權或威權的國家中，社會是有階級的，而職業的階級的低賤與高級與否，決定權在於當權者。
在中國最被推崇的職位莫過是文官，也就是士農工商的『士』，讀書人不但手無缚雞之力，其中翹楚者也不過是當極權政府的員工，因此，對當權者來說，有沒有工作、升遷與否都在我的控制之下，當然是一個比較好控制的族群，當權者給他勢力時就有勢力，而收回他的勢力也是如此輕易，完全沒有招架之力，因此，當權者給的評價當然越高。
『農、工』階級靠體力與勞力工作，有工作就有飯吃，他們為生活耗盡了體力，除非真的連飯都吃不到，不然他們不太會起來對威權產生威脅。
然而，商就不同了，從商的人有足夠的體力，因為當權者的每個政策影響到商場的變化，所以商人會了解政治、參予政治、更試圖想要去影響政治，商人更有可能『富可敵國』，對政權產生威脅。
因此，極權與威權的當權者會大力的打壓商人的地位，『無奸不商』、『無商不奸』、、、等等的仇視商人的言論都出來了，『士農工商』的商也是最下品。
然而，事實上，一個沒有信用偷斤減兩的商人，過沒多久就會沒客人，信用與商譽對商人來說是非常重要的人格，而所謂的讀書人、所謂的大官奸詐的卻不比商人少，每個職業中都有好人與壞人，不該用『士農工商』的階級制度來看職業高低。
扣在商人上的帽子雖然很多，企業家的話卻影響著政府的許許多多決策。
一直到現在也是一樣，學者專家說的話、農民、勞工上街頭都抵不過企業家的一句話。
政權恐懼著富可敵國的商人，也因為商人對政權產生了威脅，所以，理該被打壓。
這也是為了什麼，極權國家的企業，都是國營事業居多的原因，政府不希望企業壯大威脅到政權。
有很多人告訴我，教育孩子不要扯這麼多的政治。
然而，當學政治的我，去看許許多多教養上的問題時，我總覺得，其實人一出生就無法脫離政治。
孩子的出生與否，牽涉了人口的計畫、跟當時的經濟層面跟政治層面上的恐慌。
從來沒有真正民主的華人社會，教導的孩子是『要乖』、『要聽話』、『不可以頂嘴』、『不需有自己想法』的順從教養，我們在養一個父母威權下的順從小孩、養一個順從學校制度的孩子，養一個企業下順從的員工，養一個政權下順從的人民、養一個順從的奴才，一個不需要思考對錯，凡事順從的奴才。
我們教孩子孝順，卻不讓孩子思考，也不教孩子判斷，大人也會犯錯，當父親變成狼的時候，就別順了！
我們教孩子背所謂古聖賢的書，卻不去思考，以前的古聖賢到底看的書有沒有現在的一個大學生來的多、走過的世界有沒有一個孩子來的多、領教過的文化衝擊有沒有一個孩子來的多?
孩子該有的品德，應該是讓孩子觀察、判斷、思考，還是死背?
我們教一個連字都看不懂的孩子背古文，以為這就是專家說的『品德教育』，以為這就是專家說的『先背了之後，就會內化，以後家中就會出現好子弟』。
卻不問這些所謂的經典，為何可以在一次又一次不同朝代的文字獄下可以安然流傳下來?
還被一句話出口就可以殺人的政權下推崇?
我們教孩子背許多古文、規則，卻不去思考，為何每個極權的政權，都有背不完的守則、標語、語錄?
那也是讓民眾們『看了會背、背了就內化』，內化成好操控的順民。
華人的教育，推崇著『唸』與『背』，卻不推崇『觀察』、『質疑』與『思考』，因為，極權政府不願意人民觀察、質疑與思考能力太強，不願意人民懂太多，而對政權產生威脅。
因此，我們逼著孩子去背九九乘法，卻不告訴孩子九九乘法的邏輯與演算的思考過程。
我們逼著孩子去背一篇又一篇的作文，讓孩子寫出來的文章文藻堆砌的都非常華麗卻看不到孩子真正的感受與想法。
我們不去看孩子唸的書到底是真的對他的人生有用，還是只因為有權力的政府與大人想要內化孩子某些思考?
我們被教導著高尚的人不談政治，卻不知道就像那個覺得自己工作低階的貿易商伯伯，一輩子覺得自己從事的是抬不起頭的工作一樣,不管是這個社會對職業的高低、階級的判別、如何教導孩子、孩子要多還是少、教育的規劃、媒體話題的型塑、宗教控制、民間風水觀、人民的金錢觀念、、一切的一切都由政治操縱著。
我們太習慣把教育脫離政治來思考，卻忘記了制定教育跟生育政策的人，都是政治的當權者。
我們太相信，擁有政權的過往當權者在制定教育制度與政策的時候，是真心的為了孩子著想而不是為了保有自己的政權。
卻不去思考為何每個強權去佔領殖民地的第一件事情，就是文化與語言的強化教育。
我們被威權的教育一直的教育下來，一代又一代，成了一種牢不可破的『傳統』。
我們太習慣把政治脫離了生活、脫離了教養來思考，卻不知道政治其實~~~~~~~~
無所不在。
註一：張素華小姐的『夢中的國家』沒有廣告商只靠聽眾支援的廣播節目，在台灣很難撐下去，但是素華堅持她節目的多元，讓來賓說真正想說的話，讓民眾聽到真正想聽的東西，我想如果台灣還有這種為了自己夢想而堅持的人，我就沒有理由喊累、沒有理由放棄自己的夢想。
註二：網路上找到無奸不商的典故：原意是「無尖不成商」乃在恭維
「商人」須具備「遠見與肚量」之意，「尖」是古時度量的「斗」（鬥），古代「米商」是大生意，用「米斗」量米給人家時「平斗」已是公平，「童叟無欺」了， 但合格有良心的「商人」往往須胸懷肚量又希望客人能長久光顧，會多抓一把米放在平斗之上，讓斗呈現「尖」起狀，以博取客人的歡心。
註三:另一篇網友推薦的好文,讀經教育
有些文章，只想自私的留給自己孩子看，只因為，發表出來也要有勇氣。
第一次聽到用士農工商來做階級區分的吔~
我覺得人本來就不該有貴賤之分,
因為每個人都有自己的優點所在…
不能隨便看不起別人,我們也没比別人強到哪裡去~
至於政治,現在真的是無所不在了…
不跟小孩談政治,
有一部分是因為怕自己的立場不是那麼中肯,
另一方面是現在的政治還挺黑暗的,
跟小孩講一講之後,他會不會對他們的未來產生懷疑,
進而放棄自己….
不過看了Antonia 的文章後,我得好好思考一下了….
版主回覆：(09/28/2010 03:18:19 AM)
我是從以前就覺得
不可以不教孩子政治
一件事情
不同的報紙有不同的切入點
不同的時間
對不同的人
同一份報紙又有不同的論點’
要去哪裡找那麼好的教材
教孩子看明明同一件事情
可以有這麼多角度可以看
這是超好的教材呀
人的權利，始於出生，終於死亡。
政治也是….
沒有任何還活著的人可以遠離政治，可笑的是，認為政治骯髒而不去了解更不敢討論的人，只能自命清高的任由政客擺佈。
版主回覆：(09/28/2010 03:20:07 AM)
不敢討論的人
不是清高
而是落入了別人的陷阱還不自知
這個時代剛好相反，商工士農，商人才是最屌的。
版主回覆：(09/28/2010 03:20:33 AM)
你是高官ㄇ
真的~說實話也真的需要勇氣的!很喜歡妳的文章,妳說的我都有想過,但我也是個不太發表文的人.
妳真的是很有勇氣&智慧的媽媽,加油唷! ^^
版主回覆：(09/28/2010 03:21:01 AM)
謝謝您的稱讚’
謝謝
我在阿唬那邊轉推了這篇的連結,妳這邊鎖右鍵使用,應該是怕被盜文吧?!
謝謝妳寫這樣的好文引人省思^^
版主回覆：(09/28/2010 03:21:49 AM)
謝謝你
好久不見的雅虎格友
歡迎常來
看了會背、背了就內化。 是這樣沒錯
我再讀金剛經 道德經 易經 左傳 很多讀不懂的都是遇到事情了 才悟出那一層道理
能流傳千年的東西 必有可取之處
版主回覆：(09/28/2010 03:26:13 AM)
看了會背、背了就內化。 我知道是這樣沒錯呀!心理學跟統治學都知道這樣是很好的方法呀!
能流傳千年的東西 必有可取之處,這沒錯,所以我在探討為何儒家思考等等的經典,可以躲過秦始皇的焚書.武則天的剷除異己,明朝的東廠 錦衣衛,清朝的文字獄……….
好棒!!我一定要拿這篇文章去給我阿母看!!
版主回覆：(09/28/2010 03:45:55 AM)
你阿母????????????????
為何要給你阿母看呢?????????
您好 昨天可能是個機緣 不知怎地來到您的部落格 有太多文章打到我了 一口氣看完您全部的大作 因為我是個思想容易打結的人 不太會整理 所以很多事想釐清卻老是剪不斷 理還亂 因此我想訂閱 可是一直無法完成 是我一定要加入痞客邦才可以嗎？可以請您教一下嗎？謝謝您喔 還有您有辦網聚嗎？如果有的話 是否可以讓我也參加呢？雖然我是5年級後段班 但您的思緒比我來得清楚太多了 想跟您好好學習呢！
版主回覆：(09/28/2010 05:01:00 PM)
謝謝您的迴響,其實這裡也是我整理思緒的地方,
我總是把自己許許多多的思緒
用文章整理起來
不然放在腦袋中
總覺得想太多
歡迎你常來我的部落格走走
我沒有辦網聚,不過你可以加我為好友，
如果沒有痞克幫，部落格左上方只要輸入信箱號碼
然後進入頁面按確認，有新文章就會e-mail通知了
歡迎常來
謝謝您
看完文章，又連過去看<讀經教育>，
深深覺得，儒家或是其他經典為什麼不是由叛逆的人來敎呢？
叛逆的人才敎得出其中的精神，還有時代轉變需要調整的地方！
如果有ㄧ本儒家文化或是禮記的教材，
是附加了整個修改的內容、批判性思考的過程，
再一本書中，有值得學習的地方，也有必需剔除的錯誤，
那真是ㄧ本超好的教材耶！
我覺得儒家思想等經典，一定被動了什麼手腳，才被保存下來。
看那些溫文儒雅、中規中矩的人講這些經典，真是無趣阿！
版主回覆：(10/21/2010 01:10:29 AM)
哈哈哈哈哈哈
如果用叛逆的人來重新解讀這些書
我想
這個人也會被批判到不行
對很多人來說
經典是不能被批評的
而卻忘了去想
不能被批評的東西
不會進步
只有威權國家
才會有不能被批評的思想
祝福您
Dear Antonia,
我是高雄市蒲公英故事閱讀推廣協會的志工，我有負責該協會季刊的一部分寫稿工作，一年前曾經為文介紹您的《樂當幸福不良媽媽》，這個月又要出刊了，我在寫稿時，正好遇到五都大選，您的「政治，無所不在」這篇文章突然浮現在我腦海，因此我寫的文中有引述節錄您的這篇「政治，無所不在」的部分內容（因為字限800-1000，所以未能全部轉載），雖然您在文章開頭有註明「本文歡迎轉載,請註明出處」，但為了慎重起見，想要在此徵詢您的同意引述節錄。如果需要我把我寫的短文先寄給您過目，請與我聯絡，email: [email protected]，謝謝您！
版主回覆：(12/07/2010 09:17:05 AM)
您好
你可以節錄這一篇的文章
不過請在文末附上部落格地址
並且註明[完整全文請至……..]
謝謝您的抬愛
Dear Antonia,
Thanks for your permission!
我在引述之前就已經先告訴讀者，摘錄內容的出處與完整全文的網址，文字如下：「完整全文可自網誌Antonia Wang超級富有的幸福幸運女：http://wlf43.pixnet.net/blog/post/27174585 讀取。」
希望這樣的表達方式沒有違背您對citation的preference. 🙂
版主回覆：(12/22/2010 01:13:21 AM)
謝謝您
Dear Antonia,
不好意思，一直來留言。
世事無常，想要向您致歉，因為自己的文筆不好，思慮不周延（可能是最後結論的地方），以致於我寫的那篇短文經協會的執事人員「懇請」我以愛護協會的立場，三思，因為「涉及政治及個人立場實在不宜刊登協會公開的電子報上」，所以，我寫的文將不被刊登。
很遺憾，沒能力將您的「政治素養」與教養的想法傳播到推廣閱讀活動的團體中，殘念至極～ But, I will post my article to other open forum like anti-media.
版主回覆：(12/22/2010 01:29:13 AM)
沒有關係的
還是很謝謝您的支持
謝謝
培養孩子用開放式思考來面對每件事情，讓孩子的腦筋靈活，每件事都有自己的想法與做法，不要成為順從的機器，要尋找解決事情的更好方法，為了讓世界更美好而持續努力。
版主回覆：(08/25/2011 10:25:51 PM)
順從的孩子
不需要會思考呀